Questo testo riprende il discorso temporaneamente lasciato in sospeso nella prima iterazione di quella che a tutti gli effetti sarà una trilogia. Se nel precedente il lettore aveva appreso quale fosse il terreno di scontro tra gli Stati Uniti e l'Europa, ovvero l'ecosistema finanziario, ora apprenderà qual è la strategia, il piano, messo in campo dall'amministrazione Trump, ovvero i cosiddetti NY Boys, per contrastare la capacità di soverchiamento impiegata dagli avversari, ovvero la ricca di Davos/City di Londra, per impedire che la vecchia colonia possa finalmente assaporare i frutti della propria indipendenza negati sin da quando gli inglesi si ritirarono in Canada per continuare ad avere un ascendente su quel territorio che, a loro veduta, possedevano di diritto. Questa è una storia di indipendenza, non di liberazione mondiale. E un tale momento storico offre finestre di opportunità per tutti coloro, Paesi inclusi, che vogliono ritagliarsi un nuovo ruolo, migliore rispetto al precedente, durante le fasi turbolente di transizione. Queste sono occasioni che raramente accadono e per gli individui acquisire chiavi di lettura chiare e complete, come quelle offerte nel mio testo, rappresenta un vantaggio competitivo di cui approfittare.
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(Versione audio della traduzione disponibile qui: https://fsimoncelli.substack.com/p/le-elite-tedesche-chiedono-patriottismo)
In Germania, dopo decenni di guerra culturale, il patriottismo, inteso come collante sociale e legame che unisce l'individuo a uno scopo esistenziale superiore, ha visto incrinarsi la sua reputazione. La Sinistra Unita è riuscita ad amalgamare questo fermento culturale, unificante e coeso, con le catastrofi storiche del nazionalsocialismo, dell'imperialismo e dello sciovinismo, finendo per estrometterlo completamente dalla nazione.
Oggi il patriota è considerato un emarginato sociale, un anticonformista, un antagonista intollerante dei valori umanistici.
I meccanismi di quella rivoluzione culturale socialista, messa in moto alla fine degli anni '60, hanno funzionato. Un cartello di ideologi radicali, politici opportunisti, un sistema accademico in espansione e il settore informativo sono riusciti a iniettare una dose sufficiente di veleno nelle radici della tradizione, della religione, della famiglia e dell'ordine borghese. Il patriota moderno si rende profondamente sospetto se rifiuta le benedizioni del relativismo culturale e del nichilismo “woke” della nostra epoca.
Eppure i conservatori sono i veri eroi della stabilità e della continuità, che – come frangiflutti umani nelle tempeste sociali odierne – cercano di respingere il peggio che ci si riversa addosso dalle torbide fonti del marxismo culturale. È stato non ultimo il lavoro dei politici tedeschi nel realizzare questa svolta di civiltà: dall'economia sociale di mercato e da una società borghese verso un socialismo verde e climatico.
In nessun altro ambito il riflesso anti-borghese fiorisce con maggiore rigogliosità che nel complesso delle ONG tedesche e nella guerra accademica che ruota attorno alla “Cancel Culture”, al “Wokismo” e alla purificazione del linguaggio, prendendo di mira proprio quei termini che aprirebbero la strada a un'educazione che affermi la cultura e confermi la tradizione.
Quanto suonano belle oggi parole come “patria”, “patriottismo” e “amore per la patria”.
Naturalmente, una parte significativa della classe politica sarebbe in totale disaccordo. Ha costruito il proprio modello di business sugli ingredienti del disprezzo per la nazione, del moralismo globalista e della logica apocalittica della trasformazione climatica, e su questi ha fondato la propria esistenza politica. Il disprezzo per tutto ciò che è conservatore è terreno fertile per questa forma di potere politico, il quale si stabilizza e si rafforza all'interno della propria cassa di risonanza morale.
Il fatto che, in questa crisi autoinflitta, i politici tedeschi invochino ora il termine un tempo velenoso di “patriottismo territoriale” nella loro lotta contro la realtà economica appare grottesco, e per coloro che hanno perso il lavoro a causa della burocrazia ecologista, presuntuoso e offensivo.
Il ministro dell'ambiente tedesco, Carsten Schneider, ha concluso la sua recente maratona di interviste con un intervento alla Frankfurter Rundschau. Che faccia tosta! Dopo una serie di attacchi pubblici contro gli imprenditori da parte del suo entourage, sembra giunto il momento di cambiare tono. Fare la morale è all'ordine del giorno a Berlino. Le case automobilistiche, suggerisce Schneider, dovrebbero rifornirsi sempre più di materie prime dalla Germania. Materie prime... dalla Germania?
Egli auspica un “mercato di riferimento” per l'acciaio verde, spingendo la realtà ai suoi limiti, dato che attualmente l'acciaio verde scompare dalle linee di produzione perché non è né redditizio né commercializzabile, nonostante i consistenti sussidi.
Schneider sostiene che ci si può certamente aspettare un po' più di patriottismo locale dagli amministratori delegati tedeschi, riprendendo in gran parte il tono del suo leader di partito e ministro delle finanze, Lars Klingbeil.
Quest'ultimo ha espresso un concetto simile durante un congresso sindacale dell'IG BCE ad Hannover. Più patriottismo territoriale: più audacia per la Germania? Dopotutto, lo Stato ha fornito agevolazioni fiscali e sussidi per rafforzare il territorio e le sue imprese. Lo Stato dovrà forse interpretare il ruolo di Re Lear in questo dramma? Il distruttore di capitali, esattore delle tasse e regolatore per eccellenza?
Si tratta di un cinico gioco mediatico che la classe politica sta conducendo con una popolazione già di per sé fragile. Quando la situazione precipita e i politici si scontrano con un muro, le strategie si fondono: gli appelli patriottici si alternano a dibattiti basati su risentimento e invidia, meccanismi emotivi studiati per attivare l'immagine dell'imprenditore avido e senza radici, permettendo così ai politici di sottrarsi alle critiche. L'indignazione diventa una strategia di mobilitazione; la pressione morale, un placebo mediatico.
Lo stesso cancelliere tedesco ricorre ormai regolarmente a questo strumento rozzo, spinto dai sondaggi sull'apprezzamento personale ai minimi e dall'incombente turbolenza politica. “Sono orgoglioso del nostro Paese”, dichiara Friedrich Merz, mentre ha trasformato la Germania in un'esperienza collettiva terrificante intrisa però della retorica del rinnovamento e della libertà.
Si possono solo fare congetture sui turbamenti emotivi del cancelliere mentre percorre gli opulenti corridoi della Cancelleria federale. Consapevole che l'apparato di governo tedesco – il suo parlamentarismo burocratizzato e la sua visione distorta dell'esecutivo – si avvicinano lentamente ma inesorabilmente, almeno per dimensioni e sfarzo architettonico, a quelle cinesi, l'eco ripetuta della sua voce negli infiniti corridoi potrebbe benissimo generare un certo, misurato orgoglio per i risultati raggiunti nella sua carriera.
In netto contrasto con la modesta cancelleria della vecchia Repubblica di Bonn, l'odierna Cancelleria federale simboleggia statalismo, distacco e arroganza.
Manovre mediatiche come la richiesta di patriottismo aziendale in termini di localizzazione degli eventi sono atti performativi di ostentata impotenza. Mirano a incanalare l'umore dell'opinione pubblica, a deviare la questione della responsabilità dai decisori politici e a stabilizzare la coalizione in vista di cruciali elezioni statali.
Eppure, gli esperti di comunicazione di Berlino potrebbero sbagliarsi. Friedrich Merz e i suoi colleghi scopriranno che il patriottismo non può essere attivato da un decreto della Cancelleria. Potrebbero anche scoprire che pochi tedeschi ormai, senza pressioni esterne, risponderanno all'appello a difendere un sistema politico che, dopo anni di migrazioni di massa, erosione culturale e ristrutturazione ideologica, ora chiede ai suoi cittadini di sostenere ulteriori progetti a forte connotazione ideologica.
Quanto agli imprenditori, sembra che siano in pochi a confidare ancora nella politica come soluzione razionale a una situazione ideologicamente distorta. Il patriottismo, un tempo l'ultimo, convincente punto di ancoraggio che legava le aziende alla patria, è stato estirpato dai tedeschi in un purgatorio di ipocrisia progressista che dura da decenni. Ormai si può trovare qualcosa di meglio di una fine disastrosa in Germania, quasi ovunque.
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[*] traduzione di Francesco Simoncelli: https://www.francescosimoncelli.com/
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