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martedì 3 novembre 2026

Liberare il mondo: riconquistare le isole britanniche – anche con la forza, se necessario

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Questo testo riprende il discorso temporaneamente lasciato in sospeso nella prima iterazione di quella che a tutti gli effetti sarà una trilogia. Se nel precedente il lettore aveva appreso quale fosse il terreno di scontro tra gli Stati Uniti e l'Europa, ovvero l'ecosistema finanziario, ora apprenderà qual è la strategia, il piano, messo in campo dall'amministrazione Trump, ovvero i cosiddetti NY Boys, per contrastare la capacità di soverchiamento impiegata dagli avversari, ovvero la ricca di Davos/City di Londra, per impedire che la vecchia colonia possa finalmente assaporare i frutti della propria indipendenza negati sin da quando gli inglesi si ritirarono in Canada per continuare ad avere un ascendente su quel territorio che, a loro veduta, possedevano di diritto. Questa è una storia di indipendenza, non di liberazione mondiale. E un tale momento storico offre finestre di opportunità per tutti coloro, Paesi inclusi, che vogliono ritagliarsi un nuovo ruolo, migliore rispetto al precedente, durante le fasi turbolente di transizione. Queste sono occasioni che raramente accadono e per gli individui acquisire chiavi di lettura chiare e complete, come quelle offerte nel mio testo, rappresenta un vantaggio competitivo di cui approfittare.

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di E. M. Burlingame

(Versione audio della traduzione disponibile qui: https://fsimoncelli.substack.com/p/liberare-il-mondo-riconquistare-le)

La guerra civile inglese, durata 400 anni, non iniziò nel 1642, né terminò nel 1651, nel 1688 o nel 1776. Si è evoluta nel corso dei secoli, spostando il suo teatro di guerra dai campi e dai continenti all'unico ambito in cui il potere inglese è sempre stato assoluto: il mare. La crisi finale – la terza guerra civile inglese – si sta ora combattendo non sulla terraferma, ma negli stretti e nelle rotte marittime del mondo. Questa è l'inevitabile geografia di una scissione interna inglese proiettata sul dominio marittimo.

Questo conflitto è alimentato da quello che definisco il Regime Finanziarista. Non mi riferisco al popolo britannico, bensì allo specifico nesso istituzionale di prezzi delle materie prime, finanziamento del debito, assicurazioni marittime e relativi interessi di mercato, radicato nel cuore di Londra, successore spirituale e operativo della Banca d'Inghilterra fondata nel 1694. Questo regime privilegia la monetizzazione del rischio e del caos navale rispetto alla stabilità del commercio marittimo. I punti critici a livello mondiale – dal ripristino del controllo iraniano sullo Stretto di Hormuz ai blocchi navali e agli attacchi energetici nel Mar Nero – non sono isolate dispute geopolitiche: sono sintomi di una scissione irrisolta.

La pace rimarrà irraggiungibile finché la sede originaria del potere marittimo, le Isole Britanniche, resteranno sotto l'occupazione delle stesse forze che decapitarono Carlo I e che non hanno mai perdonato la rottura jeffersoniana del 1776. Per chiudere il ciclo, ripristinare le vere libertà inglesi e garantire la sicurezza delle rotte marittime mondiali, i popoli anglofoni guidati dagli Stati Uniti devono riconquistare le Isole. Questo non è imperialismo; è il completamento di una rivoluzione incompiuta.


I. Il verdetto complessivo della storia

Per comprendere la crisi attuale, bisogna comprenderne il lungo e ininterrotto arco temporale. La guerra si è sviluppata in tre fasi distinte:

• Fase 1 (1642-1688): il regicidio e l'istituzionalizzazione della finanza. L'esecuzione giudiziaria di Carlo I creò un precedente per la continuità del regime che la Restaurazione del 1660 non riuscì mai a cancellare completamente. La Rivoluzione Gloriosa e la concessione dell'atto costitutivo alla Banca d'Inghilterra trasformarono quella scissione in un regime permanente di estrazione finanziaria incontrollata.

• Fase 2 (1776-1945): la svolta jeffersoniana. La Rivoluzione americana non fu una guerra a sé stante, ma una seconda Guerra Civile, un rifiuto del modello del 1688 in favore della sovranità repubblicana. Il nucleo finanziario di Londra non poté né perdonare, né dimenticare quella defezione.

• Fase 3 (dal secondo dopoguerra a oggi): la proiezione di potere marittima. Avendo perso il controllo imperiale diretto, il regime ha integrato il proprio DNA nelle alleanze mondiali e ha trasformato l'alto mare in un motore di estrazione basato su premi di rischio e manipolazione del mercato.

Oggi leggiamo i titoli dei giornali: cannoniere iraniane, “rigoroso controllo” di Hormuz, petroliere prese di mira, infrastrutture energetiche colpite. Non si tratta di episodi casuali, rappresentano la branca inglese del regime finanziarista che proietta il suo antico rancore sulle arterie che trasportano la linfa vitale del mondo. I popoli anglofoni hanno inventato la moderna potenza navale; i resti del regime finanziarista hanno trascorso quattro secoli a trasformare in arma proprio il dominio che siamo nati per governare.

Il verdetto complessivo è inequivocabile: ogni precedente frattura ha trasformato le Isole in una roccaforte finanziaria. In quasi quattro secoli, la coesistenza pacifica è fallita. L'unica via percorribile è la riconquista e, con essa, la liberazione di ogni punto nevralgico tenuto in ostaggio per il profitto.


II. Perché i mezzi pacifici hanno fallito: il trinceramento del nemico all'interno delle Isole

Il regime finanziarista non ha mai abbandonato la Gran Bretagna; si è semplicemente adattato. Il teatro post-Brexit, il continuo avvicendamento di governi, gli scandali: nessuno di questi è segno di una nazione alla deriva. Sono piuttosto caratteristiche di un sistema concepito per garantire che il potere politico a Westminster rimanga troppo debole o distratto per poter governare efficacemente il Paese.

Esiste una correlazione diretta e osservabile: il caos politico a Londra coincide con picchi nei premi delle assicurazioni marittime, nei prezzi delle materie prime e nella volatilità del mercato. Un governo debole non può garantire la libertà di navigazione, il che avvantaggia il “motore del caos” insito nella City di Londra. L'instabilità non è un difetto di questo sistema; è il meccanismo che mantiene alti i costi delle scorte navali e le tariffe di trasporto. La City rimane il centro nevralgico di questa estrazione, la stessa entità che non ha mai smesso di finanziare il caos a scopo di lucro.

La “relazione speciale” è sempre stata un’illusione mantenuta a beneficio di ciò che resta. Quando i leader americani parlano di partenariato con Londra, di solito si rivolgono proprio alle istituzioni che considerano la sovranità jeffersoniana il peccato originale del 1776. Il regime non rinuncerà volontariamente al controllo delle rotte marittime mondiali. La continua occupazione delle Isole Britanniche equivale a un caos marittimo senza fine. La riconquista equivale alla chiusura di questa ferita ancora aperta, non c’è una terza opzione.


III. L'imperativo strategico: riconquistare le Isole Britanniche come chiave di volta per la pace mondiale

Ogni precedente frattura ha trasformato le Isole Britanniche in quartier generali sacrificabili dei finanziaristi. Le Isole Britanniche non sono semplicemente un paesaggio pittoresco; sono il cuore simbolico dei popoli anglofoni e il fulcro di un punto strategico mondiale per la proiezione del potere marittimo. Riconquistarle neutralizza la fonte del caos.

La missione è la Restaurazione, non la Conquista . Dobbiamo essere precisi sulla natura della “forza”. Si tratta di una duplice strategia:

• Fase A (Liberazione non cinetica): questa fase è culturale e politica. Prevede un referendum sulla sovranità supportato da una guerra dell'informazione che smascheri la “frode del 1688” di fronte agli stessi popoli anglofoni. Si basa sul risveglio degli elementi latenti di Alfredo il Grande, William Marshal e jeffersoniani ancora vivi nell'anima inglese.

• Fase B (Opzioni cinetiche - Solo se la Fase A incontra resistenza armata): qualora le reti finanziariste scatenassero resistenza armata, come è accaduto in ogni fase precedente di questa guerra, si ricorrerebbe alle opzioni cinetiche. Ciò non significa un'invasione delle spiagge britanniche; significa interdizione navale dei nodi di comando finanziaristi, attacchi di precisione all'infrastruttura del motore del premio caos e operazioni speciali progettate per isolare il centro di gravità con il minimo danno per la popolazione innocente.

Non veniamo come invasori. Gli inglesi sono del nostro stesso sangue. Veniamo come liberatori per portare a termine ciò che i nostri antenati comuni hanno iniziato.


IV. La liberazione dei punti critici: liberare le arterie del traffico marittimo per porre fine al caos dei premi di rischio e alla manipolazione finanziaria

Ecco il vantaggio concreto e strategico della Riconquista. Il controllo del regime finanziarista sulle Isole si manifesta come instabilità artificiale nelle rotte marittime cruciali del mondo. Lo Stretto di Hormuz oggi è solo l'ultimo capitolo di uno schema che dura da quattro secoli: minacciarne la chiusura, far impennare il prezzo dell'energia e delle assicurazioni, incassare i premi e, soprattutto, manipolare i mercati che dipendono dalla libera circolazione delle merci.

Questo modello si istituzionalizzò nel 1694, quando la Banca d'Inghilterra ottenne la specifica licenza per finanziare le guerre navali di Guglielmo III contro la Francia. Ciò trasformò la Royal Navy in uno strumento permanente di sfruttamento finanziato dal debito. Al tempo della crisi di Suez del 1956, la svolta post-imperiale del regime era completa. Incapace di mantenere il controllo del canale con la forza contro Nasser, Londra spostò la sua strategia dal controllo del punto strategico al profitto derivante dalla volatilità della sua chiusura.

La dimostrazione più lampante dei tempi moderni rimane la guerra delle petroliere degli anni '80. Oltre 500 navi mercantili furono attaccate nel Golfo Persico; i premi assicurativi schizzarono alle stelle, con aumenti di centinaia di punti percentuali; i prezzi del petrolio subirono forti oscillazioni. Ma i danni non si fermarono alle pompe di benzina. L'incertezza degli approvvigionamenti permise a coloro che avevano informazioni anticipate sui movimenti navali – ovvero le società di trading e le banche allineate con i finanziaristi – di manipolare i mercati dei futures, compromettendo la stabilità di intere economie nazionali e scegliendo i vincitori e i perdenti dell'industria mondiale. Mentre la Marina statunitense conduceva l'Operazione Earnest Will per ripristinare la libertà di navigazione, i mercati finanziari londinesi traevano profitto non solo dai premi assicurativi, ma anche dall'arbitraggio generato dalla paura stessa.

Perché questo è importante per le Isole Britanniche? Perché la City di Londra rimane la sede legale della stragrande maggioranza dei sindacati assicurativi marittimi mondiali e la camera di compensazione per una parte significativa dei derivati mondiali sulle materie prime. Finché quel miglio quadrato specifico opererà secondo il DNA del 1688, ogni proiettile sparato contro una petroliera a Hormuz, Malacca o alle Porte di Ercole e simili farà suonare il registratore di cassa di Leadenhall Street e innescherà un'onda d'urto negli algoritmi di trading che determineranno il costo del riscaldamento di una casa a Boise o della produzione di un'auto a Birmingham. Pertanto, riconquistare la sovranità politica delle Isole è l'unico modo per ri-regolamentare la sovranità finanziaria dei mari e porre fine all'uso del caos marittimo come strumento di manipolazione del mercato.

Il vantaggio strategico della Riconquista è immediato e strutturale. Riaffermare un comando marittimo unificato anglo-americano fa crollare i premi di rischio artificiali che gonfiano i prezzi dell'energia e i premi occulti che distorcono i flussi di capitale. Pone fine alla possibilità che una mano occulta possa strumentalizzare uno stretto per mandare in bancarotta un concorrente o arricchire un fondo specifico. Le task force congiunte post-liberazione, guidate dagli Stati Uniti e con le Isole Britanniche restaurate come partner avanzato, garantiranno la libertà di navigazione a Hormuz, Malacca, Bab el-Mandeb, Panama, Suez e negli stretti danesi. Non sotto il controllo occulto dei finanziaristi, ma sotto il comando palese di potenze marittime sovrane il cui interesse è un commercio trasparente, non una guerra truccata da casinò.

Il dividendo economico è incalcolabile: costi più bassi per le famiglie in generale, catene di approvvigionamento prevedibili e la fine della tassa silenziosa, durata trecento anni, che ha permesso a pochi di scegliere vincitori e vinti controllando il caos.


V. Percorsi di vittoria e mappa operativa — Da Washington come Nuova Costantinopoli

Il modello operativo si fonda sui grandi teorici del potere marittimo anglosassone, in particolare su Alfred Thayer Mahan. La sua opera, L'influenza del potere marittimo sulla storia, dimostrò che il controllo dei punti strategici e delle linee di comunicazione determina il destino delle nazioni. Gli Stati Uniti assimilarono la lezione di Mahan, costruendo una postura marittima avanzata che rifiutava il modello del 1688 a favore del dominio marittimo come garante della libertà repubblicana.

La nostra mappa operativa segue questa logica al contrario. Una potenza marittima a sostegno di un'alleanza guidata dagli Stati Uniti – Stati Uniti, Canada, Australia, Nuova Zelanda, Sudafrica e jeffersoniani nelle Isole Britanniche – diventa il centro di gravità restaurato. Operazioni speciali navali, guerra dell'informazione e disaccoppiamento economico in tutto il dominio marittimo costituiscono l'equivalente moderno di una “Rivoluzione Gloriosa” alla rovescia. Laddove il 1688 invitò un principe straniero a consolidare la Banca d'Inghilterra, noi invitiamo il nostro stesso sangue a tornare a casa per dissolverne i successori spirituali.

Washington come nuova Costantinopoli non è una semplice metafora: è il logico compimento di quattro secoli di questioni irrisolte. Costantinopoli sorgeva al crocevia marittimo del mondo, baluardo di ordine e commercio sulle acque. Ora Washington occupa quel ruolo: il luogo da cui il potere marittimo può finalmente essere esercitato senza che la mano occulta del 1688 trasformi ogni stretto in un centro di profitto per guerre perpetue e distorsioni del mercato.

Esistono dei rischi, ed è necessario identificarli. Negli Stati Uniti, gli hamiltoniani – echi della fazione che un tempo privilegiava la finanza centralizzata rispetto alla libertà jeffersoniana – potrebbero opporsi al necessario distacco da Londra. Le trappole dell'impero scattano se la missione si allontana dalla restaurazione per virare verso il dominio. La mitigazione è intrinseca al progetto: mantenere la missione circoscritta, focalizzata sul settore marittimo e con la liberazione come obiettivo primario.

Il rischio di fallimento è la distruzione totale. Questo scenario prevede la militarizzazione permanente delle rotte marittime mondiali, trasformando gli oceani del mondo in una rete autostradale a pedaggio e in un oscuro covo di manipolazione finanziaria controllato da una classe extranazionale irresponsabile. La vittoria, al contrario, pone fine al ciclo di 400 anni, garantisce la sicurezza degli oceani e dà inizio al prossimo grande periodo di prosperità per l'Inghilterra.


VI. Appello ai popoli di lingua inglese

Questo è il dovere dell'erede della potenza marittima: non la conquista di terre, ma la liberazione delle rotte e il ripristino di un mercato equo sulle onde. Isole Britanniche risanate, libere dal DNA del 1688, diventano la base operativa avanzata per la pace, anziché il retroscena di una guerra marittima perpetua e di speculazioni di mercato.

Il sangue dei nostri antenati esige un prezzo da pagare solo nella misura in cui siamo disposti a pagarne il tributo – e a subire le fluttuazioni manipolate dei prezzi – per un altro secolo. La vera fratellanza tra i popoli sovrani di lingua inglese pone fine al peccato del 1649, elimina i punti di strozzatura e neutralizza le leve finanziarie che per troppo tempo hanno decretato vincitori e vinti nell'economia globale.

Leggete e condividete la serie, Questa è la terza guerra civile inglese. Chiedete ai leader di riconoscere che la vera guerra è una guerra navale. Preparatevi mentalmente e spiritualmente alla fase della Riconquista.

I mari ci chiamano a casa: per abbassare il prezzo del petrolio, per garantire il passaggio delle merci, per porre fine al gioco truccato della finanza globale e per concludere la guerra dove è iniziata: sull'acqua, per la libertà dei beni comuni mondiali. Mettiamole fine una volta per tutte.

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[*] traduzione di Francesco Simoncelli: https://www.francescosimoncelli.com/


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venerdì 30 ottobre 2026

Meccanismi di schiavitù

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La traduzione in italiano dell'opera scritta da Wendy McElroy esplora Bitcoin a 360°, un compendio della sua storia fino ad adesso e la direzione che molto probabilmente prenderà la sua evoluzione nel futuro prossimo. Si parte dalla teoria, soprattutto quella libertaria e Austriaca, e si sonda come essa interagisce con la realtà. Niente utopie, solo la logica esposizione di una tecnologia che si sviluppa insieme alle azioni degli esseri umani. Per questo motivo vengono inserite nell'analisi diversi punti di vista: sociologico, economico, giudiziario, filosofico, politico, psicologico e altri. Una visione e trattazione di Bitcoin come non l'avete mai vista finora, per un asset che non solo promette di rinnovare l'ambito monetario ma che, soprattutto, apre alla possibilità concreta di avere, per la prima volta nella storia umana, una società profondamente e completamente modificabile dal basso verso l'alto.

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di E. M. Burlingame

(Versione audio della traduzione disponibile qui: https://fsimoncelli.substack.com/p/meccanismi-di-schiavitu)

C'è qualcosa di strano nel modo in cui raccontiamo la nostra storia. Ci troviamo di fronte alle piramidi, alla pietra tagliata con precisione di Sacsayhuamán, ai templi allineati alle stelle degli antenati di cui abbiamo dimenticato i nomi, e il nostro primo impulso è spesso quello di distogliere lo sguardo da noi stessi: verso l'alto, verso l'esterno, verso gli dei, gli alieni, le superciviltà perdute di altri luoghi. Non diciamo: “Che cosa straordinaria può fare una comunità umana”. Sussurriamo: “Abbiamo ricevuto aiuto”.

Non si tratta di una semplice curiosità. È l'impronta di un'antica operazione psicologica, un profondo schema culturale che si è sviluppato in modo sottile ma spietato per millenni. Il suo obiettivo principale non è distruggere la conoscenza esplicita – i libri possono essere bruciati e poi riscritti, dopotutto – ma gestire il panorama più sottile delle credenze: la fede nelle nostre capacità, nella nostra eredità, nel nostro ruolo sovrano nel cosmo. Opera attraverso quella che si potrebbe definire una “cancellazione silenziosa”: un'omissione silenziosa, persistente e istituzionalizzata, un'enfasi selettiva, una derisione delle prove contrarie così radicata da sembrare buon senso. La cancellazione è silenziosa perché raramente si manifesta. Vive nella nota a piè di pagina non scritta, nel manufatto rinchiuso in un seminterrato di un museo, nel testo sacro interpretato solo attraverso una lente di sottomissione, nel tono sprezzante di un esperto interpellato su una città sommersa.

Il risultato, coltivato nel corso di decine di generazioni, è un complesso di inferiorità diffuso in tutta la specie umana, mascherato da un linguaggio misterioso. Siamo stati addestrati a considerarci inferiori: primitivi, creati, salvati e perennemente resettati da forze superiori alle nostre. Questo saggio traccia la struttura di tale addestramento: esplora dieci meccanismi interconnessi attraverso i quali antiche civiltà, divinità, alieni e poteri segreti vengono utilizzati come canali psicologici per vincolare la nostra concezione del mondo e le storie in cui viviamo. Sebbene questi meccanismi siano più evidenti nelle storie marginali e nelle tradizioni esoteriche, il loro vero potere risiede nel modo in cui si sono infiltrati nelle convinzioni quotidiane: che il progresso sia una linea retta ascendente, che la vera conoscenza appartenga ai custodi del potere, che non siamo noi quelli che stavamo aspettando.

Fondamentalmente, non si tratta di una discussione sulla veridicità o falsità letterale di specifici misteri antichi. Si tratta piuttosto di un'analisi sugli effetti psicologici: un esame di come certe storie, a prescindere dal loro valore fattuale, vengano strumentalizzate per separarci dalla nostra capacità di agire e di come tale separazione venga silenziosamente mantenuta attraverso la cancellazione di narrazioni umane alternative.

Consideriamo l'architettura controintuitiva della conoscenza istituzionale stessa. Interi campi accademici e le teorie che proteggono vengono finanziati e promossi non tanto per esplorare il passato, ma per gestirne i confini, e così facendo diventano motori della stessa segretezza che pretendono di smantellare. Una disciplina costruita per separare le ipotesi “marginali” dalla ricerca “seria” funziona meno come una finestra che come una cassaforte: più i custodi sorvegliano il perimetro con il ridicolo, i reperti occultati e le citazioni selettive, più comunicano al mondo esterno che qualcosa di incandescente è rinchiuso all'interno. Questa è la forma di un'arma silenziosa rivolta contro sé stessa.

Il ricercatore a cui viene negata la cattedra per aver studiato dati anomali, lo scavo che perde i finanziamenti nel momento in cui scopre una data scomoda, il processo di revisione paritaria che impone il consenso attraverso una silenziosa omissione: tutto ciò non si limita a cancellare storie umane alternative, come descritto in precedenza; genera un segnale ambientale, quasi psichico, dell'esistenza di una “conoscenza proibita”. Custodendo il canone con tanta ferocia, il mondo accademico sussurra che il canone stesso è terrorizzato da ciò che si trova appena al di fuori di esso. Il risultato è un mito che si autoalimenta: ogni atto di silenziosa cancellazione da parte di un'istituzione rispettata diventa una nuova prova dell'esistenza di biblioteche nascoste, tecnologie soppresse e storie segrete che prosperano nello spazio negativo dei resoconti ufficiali. Così, le stesse strutture finanziate in opposizione al mistero diventano, con squisita controintuizione, i suoi più efficaci coltivatori.


L'anatomia della cancellazione silenziosa

Prima di smantellare le singole narrazioni, dobbiamo comprendere il bisturi con cui l'operazione psicologica taglia. La cancellazione silenziosa opera attraverso quattro tecniche principali.

• Omissione: non la negazione urlata, ma l'assenza pianificata. Le storie orali indigene che parlano di un risveglio umano autogenerato non vengono mai integrate nel curriculum “serio”. L'erosione idrica sulla Sfinge non viene dibattuta nei suoi meriti; la discussione stessa viene etichettata come marginale e quindi non degna di essere affrontata.

• Il ridicolo: il più efficace strumento di controllo. Chi contempla la possibilità di culture umane antidiluviane avanzate o la validità di tecnologie sciamaniche interiori viene dipinto come credulone, infantile o illuso. Questo trasforma la vergogna in un'arma, rendendo la libera ricerca un rischio sociale.

• Amplificazione selettiva: un'interpretazione di un mito viene amplificata fino a diventare un fatto, mentre un'altra – altrettanto plausibile, spesso persino più significativa – viene svuotata di significato. Gli Anunnaki che riducono gli umani in schiavitù diventano la notizia principale; la divinità interiore dell'Atman come co-creatore della realtà diventa una nota a piè di pagina per gli specialisti.

• Cattura co-creativa: l'operazione psicologica non inventa il nostro desiderio di meraviglia; lo dirotta. Gli esseri umani sono naturalmente attratti dal mistero, dalla possibilità di entrare in contatto con il numinoso. L'operazione psicologica incanala questo desiderio in una specifica postura passiva: la meraviglia come spettacolo da osservare, non come capacità latente da attivare.

Con questa prospettiva, possiamo ora esaminare le dieci grandi trame che sono state usate contro di noi.


I dieci meccanismi

1. Il furto della competenza ancestrale: l'attribuzione esterna dei successi umani

In ogni angolo della Terra, i popoli antichi spostavano pietre di peso inimmaginabile, le allineavano ai cicli celesti con precisione millimetrica e costruivano opere idrauliche che gli ingegneri moderni faticano ancora a riprodurre. La narrazione culturale dominante reagisce a questi fatti con un'affermazione quasi automatica: dovevano per forza possedere una tecnologia antigravitazionale aliena, essere guidati da divinità celesti o possedere una super-scienza atlantidea perduta. Questa attribuzione raramente è dettata da cattive intenzioni, ma il suo impatto psicologico è devastante e costante. Cancella silenziosamente il genio paziente, l'etnomatematica, i sofisticati sistemi di archiviazione orale dei dati e l'organizzazione collettiva del lavoro dei nostri antenati, soprattutto quelli delle società non occidentali o pre-“civilizzate”. Al posto di quel genio, ci offre una storia in cui gli esseri umani sono fondamentalmente incapaci di raggiungere traguardi eccezionali da soli.

La silenziosa cancellazione qui consiste nell'omissione della maestria quotidiana. Non ci viene insegnato nulla sulle tecnologie delle fibre che hanno permesso di spostare i moai di Rapa Nui senza l'aiuto di alieni, o sulla riscoperta della sofisticata tecnologia idrologica di Angkor Wat. Il risultato è un condizionamento culturale che sussurra: tu discendi da una stirpe di creature che non siamo mai riusciti a capirla del tutto. Questa narrazione interiore diventa una profezia che si autoavvera in popoli intenzionalmente mantenuti in un perpetuo stato di ignoranza. Se le strutture più belle della memoria umana hanno richiesto un intervento esterno, allora l'uomo moderno – che si sente incapace di costruire qualcosa di lontanamente simile – impara a considerare tale incapacità come un tratto della specie, non come un'amnesia temporanea.

L'alternativa cancellata: l'ingegno umano è una risorsa rinnovabile. I nostri antenati non avevano bisogno di gru volanti perché coltivavano forme di conoscenza – cinestetiche, comunitarie, spirituali – che l'umanità industrializzata ha dimenticato ma che, in linea di principio, potrebbe ricordare o quantomeno riscoprire.

2. Servitori per creazione: i miti del creatore/signore supremo come storie di origine

Dall'Enuma Elish a certe interpretazioni letteraliste della Genesi, dalle tavolette sumere che descrivono gli Anunnaki mentre creano un lavoratore primitivo al sacrificio vedico del Purusha reinterpretato attraverso l'ideologia delle caste, emerge una narrazione persistente: siamo stati creati per servire. Siamo il prodotto di una modifica genetica, di uno stampo d'argilla, di un ripensamento divino, e la nostra esistenza dipende dalla volontà di esseri superiori. Il messaggio psicologico di questa storia è una gerarchia di inferiorità cosmica. Se la tua origine è la sottomissione, allora l'autodeterminazione diventa una violazione dell'ordine naturale.

Qui, la silenziosa cancellazione funziona seppellendo tradizioni parallele che raccontano una storia radicalmente diversa. In molte cosmologie ermetiche, tantriche e indigene, gli esseri umani sono emanazioni della sostanza divina stessa, non schiavi ma espressioni frattali del principio creativo, “dèi in divenire” che hanno temporaneamente dimenticato la propria natura. L'operazione psicologica seleziona la narrazione della servitù e la presenta come la versione letterale e autorevole, mentre l'interpretazione che infonde potere viene etichettata come metaforica, esoterica o eretica. La sottigliezza sta nel fatto che non c'è bisogno di essere costretti a inchinarsi; si cresce semplicemente credendo che rivendicare un immenso potere interiore sia, per definizione, superbia.

L'alternativa cancellata: la coscienza non è un prodotto di un creatore esterno, ma il campo stesso da cui emergono tutti i creatori. Il progetto umano non è di obbedienza, ma di risveglio a tale identità.

3. La cancellazione delle epoche dimenticate: la creazione del passato “primitivo”

Il mondo accademico e l'istruzione pubblica hanno dipinto un quadro della storia umana palesemente lineare, esile e immensamente fragile. Eravamo semplici cacciatori-raccoglitori fino alla “rivoluzione” neolitica che ha dato inizio alla civiltà in Mesopotamia, e da allora tutto è stato una marcia inarrestabile verso la modernità. Qualsiasi prova che contraddica questa cronologia – manufatti fuori contesto (OOPArts), rovine sommerse che precedono la fine accettata dell'era glaciale, mappe anomale che mostrano coste preglaciali – viene sistematicamente emarginata, ignorata o “smentita” attraverso un atteggiamento di scetticismo metodologico piuttosto che attraverso una ricerca aperta.

Questa silenziosa cancellazione raggiunge due obiettivi. In primo luogo, elimina il ricordo dell'ascesa e della caduta ciclica dell'umanità, che altrimenti ci insegnerebbe che la civiltà avanzata non è un punto di arrivo garantito, ma una conquista fragile che richiede una gestione consapevole. In secondo luogo, pone la società contemporanea come l'apice indiscusso delle conquiste umane, anestetizzando così l'istinto di superarla. Se siamo la prima iterazione veramente avanzata, allora la mediocrità che percepiamo in noi stessi è semplicemente lo stato naturale. Dimentichiamo che i nostri antenati potrebbero aver ripetutamente raggiunto, perso e ricostruito sofisticate culture globali. Il sussurro dell'operazione psicologica è il presente quanto di meglio si possa ottenere, ed è un miracolo che siamo arrivati ​​fin qui.

L'alternativa cancellata: la storia umana è una biblioteca bruciata più volte. I frammenti che ritroviamo – Göbekli Tepe, Gunung Padang, il monumento di Yonaguni – non sono anomalie da smentire, ma pagine sopravvissute che alludono a una ricorrente capacità umana di genialità ben prima di qualsiasi culla di civiltà ufficialmente riconosciuta.

4. In attesa del rapimento: dipendenza da salvatori esterni e ritorno

Dai “culti del cargo” in attesa del ritorno delle navi portatrici di spiriti alle moderne comunità di divulgazione che contano i giorni che mancano all'arrivo degli “alieni che atterrano e sistemano tutto”, domina un unico atteggiamento: quello del bambino in attesa. Antiche profezie di messia, missioni di salvataggio extraterrestri e singolarità tecnologiche incanalano tutte le aspirazioni umane in una sala d'attesa dove l'unica attività legittima è guardare il cielo, obbedire al dogma e alle scritture, consolandosi con il pensiero che un'intelligenza superiore prenderà presto il controllo.

La silenziosa cancellazione colpisce al cuore lo sviluppo interiore, l'innovazione e il progresso. Ogni tradizione spirituale matura – sia essa sciamanica, yoghica o mistica – ha mappato un territorio di capacità umane latenti: percezione accresciuta, gnosi diretta, padronanza dell'energia, sogno cosciente. L'elenco è lungo. Queste tradizioni insistono sul fatto che il divino o l'evoluto sia già dentro di noi e che il lavoro consista nel risvegliarlo, non nell'importarlo dalle Pleiadi. Presentando incessantemente la realizzazione come un evento esterno, l'operazione psicologica mantiene l'attenzione umana fissa verso l'esterno, facendo apparire irrilevante il vasto paesaggio interiore e la chiamata al lavoro interiore come una distrazione dal “vero” evento all'orizzonte.

L'alternativa cancellata: siamo noi stessi il ritorno che stiamo aspettando. L'archetipo del salvatore è una proiezione del nostro potenziale inespresso, e ogni minuto trascorso in un'attesa passiva è un minuto rubato alla coltivazione consapevole di quel potenziale.

5. Un innato essere indegni: gerarchie di subordinazione nella religione e nell'ideologia

Divinità iraconde e gelose – e le loro controparti laiche – popolano il sistema nervoso centrale delle credenze sancite dallo Stato. Nel cristianesimo, la divinità esige sangue, lodi e obbedienza assoluta; nella democrazia liberale, ideali astratti come la volontà generale, il mercato o la sacralità del processo richiedono sacrificio, lealtà e affermazione rituale. Gli esseri umani sono raffigurati come peccatori decaduti, soggetti irrazionali o cittadini insufficientemente illuminati che possono essere redenti solo sottomettendosi a un'autorità esterna: un sacerdozio o un'élite tecnocratica accreditata, un testo sacro letto alla lettera o una costituzione interpretata da una magistratura esperta, un trono divino, uno Stato sovrano, un'accademia venerata.

E anche quando la teologia o l'ideologia contengono profondità mistiche e intellettuali. La radicale interiorità del misticismo cristiano, la promessa democratica di un autentico autogoverno collettivo: ciò che è ammesso è solo la versione popolarizzata e politicizzata che cancella concetti più profondi. Quel che rimane è una rappresentazione morale in cui rivendicare il proprio potere è il peccato originale, sia che si tratti di conoscenza spirituale di sé o di azione democratica diretta.

Questa è forse la più intima delle cancellazioni perché colonizza l'identità. Il meccanismo silenzioso è la reinterpretazione sistematica delle scritture e dei dogmi, delle politiche e delle procedure, allontanandole dall'allegoria interna e orientandole verso una gerarchia esteriorizzata. Gli “dèi” biblici del Salmo 82, l'insegnamento vedantico “Tat Tvam Asi” (Tu sei Quello), l'assioma ermetico “come in alto, così in basso”: tutti indicano una capacità umana di co-creazione divina. I loro echi civici, che l'autorità legittima scaturisce dal consenso e dalla ragione dei governati, che tutte le persone sono dotate di pari dignità e capacità di autodeterminazione, sono ugualmente presenti nella poesia fondante della democrazia liberale. Queste interpretazioni non vengono negate categoricamente; sono riservate a mistici d'élite e teorici di ruolo, mentre le masse ricevono una dieta di intrinseca indegnità. Al gregge viene detto che sono pecore depravate; agli elettori viene detto che sono troppo ignoranti, troppo emotivi o troppo pericolosi per governarsi da soli. Il risultato è un complesso di inferiorità spirituale e civico così profondo che l'autodeterminazione viene percepita come un sacrilegio contro il cielo o contro l'ordine secolare.

L'alternativa cancellata: il regno è davvero dentro di noi. La narrazione della caduta è la mappa di una frammentazione psicologica che può essere sanata attraverso la conoscenza di sé, non una condanna penale permanente per la specie. E la promessa democratica è il riconoscimento che l'autorità scaturisce dalla coscienza informata e attiva di ogni cittadino, non da un meccanismo permanente di gestione oligarchica. La verità sepolta, al di là di ogni religione e ideologia, è che il sacro e il sovrano dimorano dentro di noi, e i grandi sistemi di controllo ci hanno semplicemente insegnato a dimenticarlo.

6. Lo spettacolo come anestetico: la popolarizzazione mediatica e lo sconforto culturale

Nel XXI secolo, la teoria degli antichi astronauti è diventata un impero dell'intrattenimento. Programmi televisivi, video virali e bestseller ripetono lo stesso schema: “Questa inspiegabile struttura potrebbe essere stata costruita dagli esseri umani? Probabilmente no”. Il tono è di divertita perplessità, un carnevale di mistero che non sfocia mai in una vera e propria indagine. L'effetto, col tempo, è una strana forma di disillusione culturale. È una sorta di stanchezza consapevole in cui scherziamo sugli alieni che costruiscono le piramidi e poi passiamo oltre, avendo assimilato il messaggio più profondo che la storia umana è fondamentalmente una storia di limitazioni.

La silenziosa cancellazione qui è un'abile mossa di judo psicologico. La verità – che l'innovazione umana è enormemente sottovalutata e che le prove soppresse potrebbero richiedere un ripensamento radicale del nostro passato – viene nascosta in bella vista trasformandosi in qualcosa di kitsch. Quando una narrazione diventa un meme, il sistema immunitario intellettuale impara a ignorarla. Un'indagine seria viene preceduta dall'ironia. L'operazione psicologica non ha bisogno di spegnere la curiosità; deve solo esaurirla. Silurando l'energia che avrebbe potuto essere impiegata nell'esplorazione del potenziale umano represso verso un consumo passivo e leggermente divertito del “mistero” come marchio.

L'alternativa cancellata: l'esistenza stessa di queste anomalie, spogliata di ogni artificio alieno, rivela una stirpe di conoscenza umana che è stata sistematicamente sottovalutata. La meraviglia che proviamo a Baalbek è uno specchio, non una finestra.

7. Amnesia traumatica: narrazioni catastrofiche e di reset come programmazione della fragilità

Atlantide crollò; il diluvio spazzò via un mondo. Gli dèi si stancarono dell'arroganza umana e ripristinarono il pianeta con il fuoco e il terremoto. Queste storie, presenti in quasi tutte le culture della Terra, contengono una profonda verità sulla ciclicità del tempo. Ma l'operazione psicologica non le usa per insegnare la resilienza, le usa per insegnare la fragilità. L'enfasi è sempre sulla distruzione, sull'impotenza, sulla punizione, sui fallimenti dell'uomo... incapace di essere sufficientemente umile e sottomesso. Ciò che viene messo a tacere è il sapere adattivo che è sopravvissuto: le tecniche, le tecnologie sociali, i lignaggi di saggezza che si sono insinuati tra le crepe e hanno dato origine al ciclo successivo.

Il risultato è un fatalismo mascherato da intuizione spirituale. Se la civiltà viene inevitabilmente e ripetutamente schiacciata da forze superiori, allora pensare a lungo termine diventa irrazionale. Perché investire in una visione collettiva che la prossima eruzione solare o il prossimo capriccio divino cancelleranno? Questo condizionamento genera una specie di eterni principianti che, in ogni nuova era, ricominciano da zero, credendosi i primi costruttori dai tempi dell'Eden. È una forma di amnesia traumatica programmata nella società e nella cultura, che garantisce che non ereditiamo mai l'intero archivio dell'intelligenza adattiva umana e rimaniamo quindi vulnerabili al prossimo ciclo di controllo.

L'alternativa cancellata: in ogni mito catastrofico si cela un manuale di sopravvivenza. I nostri antenati non morirono e basta. No, sopravvissero alle tenebre e trovarono il modo di trasmettere conoscenze conquistate a caro prezzo. Recuperare quel manuale è il prerequisito per spezzare il ciclo.

8. La camera blindata: custodi della conoscenza segreta

Le storie di scuole misteriche, tavolette nascoste degli Anunnaki e segreti angelici sussurrati a stirpi elette esercitano un'attrazione irresistibile. Suggeriscono che da qualche parte, appena fuori dalla nostra portata, si sia conservata una comprensione completa dell'esistenza. Solo che non è per noi, le persone comuni. Perché a noi manca la chiave. Il genio dell'operazione psicologica sta nel prendere la capacità umana universale di conoscenza diretta, profonda e intuitiva, e nel proiettarla interamente in un deposito esterno e gelosamente custodito. La silenziosa cancellazione è la perenne affermazione dei mistici di tutte le tradizioni: che la verità non è un testo nascosto, ma un'esperienza diretta e accessibile a qualsiasi essere umano che volga il suo sguardo all'interno.

Convincendoci che la rivelazione sia stata un evento storico unico, vissuto da un essere superiore piuttosto che uno stato di coscienza continuamente accessibile, la narrazione trasforma l'autorealizzazione in una sorta di trasgressione. Non siete iniziati, non appartenete alla stirpe giusta, non avete accesso ai “veri” insegnamenti. E quindi, le vostre esplorazioni interiori sono pura fantasia. Tutto questo condiziona la dipendenza degli studiosi da interpreti autorizzati, sacerdoti e accademici, da avvocati, giudici e giuristi, alimentando al contempo una sottocultura di cercatori che inseguono segreti esteriori senza mai giungere alla porta interiore.

L'alternativa cancellata: la tradizione misterica per eccellenza è il sistema nervoso umano. L'iniziazione è una trasformazione irreversibile della consapevolezza, non una tessera di appartenenza.

9. L'invenzione dell'innata impotenza tecnologica: la tecnologia antica soppressa

Parallelamente al tesoro della conoscenza segreta, esiste il tesoro della tecnologia segreta. Le storie insistono sul fatto che i vimana, le reti energetiche cristalline e i dispositivi a energia del punto zero fossero doni o reliquie di intelligenze non umane. Tutti grandi doni che sono andati perduti perché ritirati, distrutti da cataclismi o sequestrati da governi e corporazioni segrete. Sebbene alcune di queste affermazioni possano fare riferimento a fenomeni anomali reali, l'effetto dell'operazione psicologica è quello di convincere la persona media che la mente umana, senza alcun aiuto, sia costituzionalmente incapace di inventare tali meraviglie. La cancellazione riguarda una verità diversa: che molte delle imprese più impressionanti attribuite alla super-tecnologia potrebbero benissimo essere state realizzate attraverso metodi a bassa tecnologia ma ad alta intelligenza, come la biogeometria, la levitazione acustica, la coscienza collettiva amplificata. Tutte capacità replicabili da esseri umani comuni.

La vera violenza è rivolta allo spirito di sperimentazione. Se l'unica fonte di energia gratuita è un disco alieno precipitato e sepolto sotto il ghiaccio, allora tutti gli inventori da garage e i risolutori di problemi dal basso stanno sprecando il loro tempo. La narrazione culturale dell'innata inferiorità tecnologica ci spinge di nuovo verso la posizione di consumatori passivi, in attesa che gli addetti ai lavori dell'oligarchia governativa “svelino” ciò che non avremmo mai potuto creare da soli.

L'alternativa cancellata: la creatività umana è la tecnologia primaria e, per noi qui sulla Terra, l'unica tecnologia definitiva. Siamo circondati dal potenziale inutilizzato di soluzioni semplici ed eleganti, culturalmente messe da parte da una mitologia di dipendenza da tecnologie esotiche.

10. L'emarginato permanente: controllo da parte di gruppi segreti e lignaggi

Infine, l'intero edificio è coronato dall'idea dei Maestri Nascosti: discendenti di re-dèi, culti misterici evolutisi e trasformatisi in cabale moderne, lignaggi degli Illuminati che presumibilmente guidano gli affari umani dalla caduta di Atlantide. Questa narrazione, che sia in parte vera o interamente inventata, serve a uno scopo psicologico ben preciso: cancella la possibilità stessa di un potere distribuito e di una saggezza popolare. Se la vera capacità di agire è sempre stata monopolizzata da un'élite geneticamente o ritualmente separata, allora le persone comuni sono destinate a rimanere eterne estranee nella propria civiltà.

La silenziosa cancellazione, in questo caso, riguarda gli innumerevoli esempi storici di società decentralizzate, gerarchiche ma al contempo più egualitarie, che hanno costruito tecnologie e sistemi di governo sofisticati senza re divini, senza democrazie liberali onnipotenti. Cancella le reti di persone comuni che hanno ripetutamente creato bellezza e innovazione al di fuori della logica del controllo. L'effetto finale è quello di instillare una tacita accettazione culturale secondo cui il potere, la verità e il potenziale appartengono solo a pochi “eletti”. Ciò implica che qualsiasi pretesa di autosovranità sia una pericolosa illusione che i padroni occulti finiranno per correggere.

L'alternativa cancellata: il potere è una rete, non una piramide. Il genio umano per la collaborazione, l'auto-organizzazione e l'illuminazione reciproca è esistito in ogni epoca proprio negli spazi che, secondo le operazioni psicologiche, sono sempre stati vuoti o controllati.


La natura subdola dell'operazione psicologica

Questi dieci meccanismi non necessitano di una commissione di cospirazione per funzionare. Operano grazie all'inerzia combinata di mezze verità, abitudini istituzionali, un'autentica fascinazione per il mistero e la tendenza umana a esternalizzare la fonte della meraviglia. Ciò che li rende una vera operazione psicologica non è un centro di comando in qualche città segreta, ma un circolo vizioso auto-stabilizzante: una storia che ci fa sentire più piccoli e ci incoraggia a non guardare troppo a fondo nella nostra interiorità, il che a sua volta rende la storia più reale.

Si noti il ​​tema ricorrente: la cancellazione prende sempre di mira la sovranità del sé. Che si tratti del furto di competenze ancestrali, della programmazione di un senso di indegnità spirituale o del mito della cassaforte della conoscenza, il risultato è lo stesso: una specie che continua a cercare risposte in alto e all'esterno, invece che dentro di sé. L'operazione psicologica non ha bisogno di annientare il potenziale umano; ha solo bisogno di mantenerlo non riconosciuto e irriconoscibile, con un nome e un'interpretazione errati, e di farlo appartenere a qualcos'altro o a qualcun altro.

Ed ecco il colpo di scena più insidioso: molte delle narrazioni riguardo le operazioni psicologiche sono co-create dalla nostra legittima sete di significato: il desiderio di contatto, di un'età dell'oro perduta, di un'origine sacra. Questo desiderio è immensamente reale, la radice di ogni ricerca umana di qualcosa di più. L'operazione psicologica si appropria semplicemente di questo desiderio, lo incanala attraverso un filtro di inferiorità e ce lo rivende come intrattenimento, dogma, sapere proibito o tutto questo insieme e altro ancora. La cura, quindi, non è il cinismo, ma il discernimento. L'unica vera soluzione è sviluppare la capacità di provare stupore e, allo stesso tempo, riconoscere il nostro volto nell'artefatto che lo provoca.


Verso una storia emancipata

Se la tattica di base dell'operazione psicologica è quella di separarci dalle nostre capacità cancellando le prove di tali capacità, allora la contromossa non è quella di smentire ogni affermazione sugli antichi astronauti, ma di raccontare una storia umana più completa. La storia che dobbiamo raccontare è quella che rivendica la meraviglia come un'azione interna.

Questo significa non considerare le piramidi come prova di un intervento alieno, ma come testimonianza di ciò che una cultura umana unita e geometricamente sofisticata può manifestare. Significa contemplare la possibilità che i miti degli Anunnaki siano registrazioni codificate di un'interfaccia tra la coscienza umana e quella divina, che abbiamo erroneamente interpretato come un rapporto padrone-schiavo. Significa restituire alle tecnologie interiori – meditazione, rituali profondi, pratiche di coerenza collettiva – il loro posto centrale, accanto a qualsiasi tecnologia di pietra o stellare. Significa guardare al ciclo dei cataclismi non come prova della nostra fragilità, ma come testimonianza della nostra resistenza e un invito a questa generazione a integrare finalmente i manuali di sopravvivenza del passato.

In termini pratici, una storia emancipata farebbe quanto segue:

• Aprire le porte alle prove: trattare le opere d'arte fuori dal comune e le rovine anomale come legittimi enigmi, anziché come fenomeni marginali e imbarazzanti.

• Tradizioni egualitarie più recenti: amplificare le storie di società umane che hanno funzionato senza re-dèi e potere centralizzato, dimostrando che la gerarchia è una scelta, non una legge.

• Riconsiderare il mito in chiave psicologica: leggere le storie di dèi, creatori e cataclismi come mappe di un territorio interiore, una programmazione che può schiavizzare o liberare a seconda dell'interpretazione.

• Ricordare la competenza umana: coltivare un orgoglio culturale per l'ingegno ancestrale che non sia nazionalistico ma specista, radicato nella meraviglia per ciò che gli esseri umani hanno realizzato senza aiuto esterno.

• Rivolgere il cercatore verso l'interno: insistere sul fatto che la rivelazione definitiva non sarà una conferenza stampa governativa sugli UFO, bensì un risveglio individuale e collettivo alla stranezza e al potere già latenti nella coscienza ordinaria.

L'atto più radicale potrebbe essere semplicemente quello di dare ascolto alla voce che dice “non potremmo mai farlo” e chiedersi: chi mi ha insegnato a pensare così poco alla mia specie? Quando questa domanda viene posta onestamente, l'antica operazione psicologica inizia a perdere la sua presa. Il passato cancellato comincia a riemergere non come un insieme di alieni e divinità irate, ma come uno specchio in cui finalmente riconosciamo il nostro volto sovrano e magnifico.

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[*] traduzione di Francesco Simoncelli: https://www.francescosimoncelli.com/


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giovedì 15 ottobre 2026

Debito pubblico: non è quello che pensano i catastrofisti

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di Lance Roberts

(Versione audio della traduzione disponibile qui: https://fsimoncelli.substack.com/p/debito-pubblico-non-e-quello-che)

Ogni tot. anni, qualcuno scopre che il governo degli Stati Uniti ha un debito enorme e conclude che Roma sta per crollare. Un recente articolo su RealClearMarkets di Nash, Thomas, Lang e Rastin fa proprio questo: si basano sul crollo dell'Impero Romano e sull'iperinflazione della Repubblica di Weimar come moniti per il debito federale americano.

L'argomentazione è ordinata, emotivamente appagante, ma errata in diversi punti importanti. Fondamentalmente, il debito pubblico non è quello che i catastrofisti credono, e i paragoni storici che prediligono non hanno quasi nulla in comune con l'attuale situazione fiscale americana.


L'identità contabile di cui nessuno parla

Ecco da dove vorrei iniziare, perché questo è il punto che quasi tutte le analisi del debito pubblico, compreso l'articolo a cui stiamo rispondendo, ignorano completamente. Il debito pubblico non scompare nel nulla. Per definizione, se il governo prende in prestito capitali da qualcuno, quei capitali devono pur fluire da qualche parte. Quel “qualche parte” è il bilancio del settore privato.

L'economista Wynne Godley ha formalizzato questa relazione in quella che oggi viene chiamata identità dei saldi settoriali. Eliminando il linguaggio accademico, il concetto è semplice: in un'economia chiusa, il deficit di un settore corrisponde al surplus di un altro. Ogni dollaro che il governo federale spende in eccesso rispetto a quanto incassa in tasse è un dollaro che si traduce in ricchezza finanziaria netta nei settori privato o estero. L'identità contabile non è una teoria, ma un dato di fatto aritmetico, come un libro mastro a partita doppia che deve essere in pareggio.

Come discusso in un precedente saggio, questa comprensione è di fondamentale importanza. Il debito e i deficit non sono intrinsecamente distruttivi. Finanziano la spesa che si trasforma in reddito per famiglie e imprese, sostenendo l'attività economica. Anzi, i deficit spesso stabilizzano l'economia durante le recessioni, fornendo liquidità al settore privato e contribuendo a risanare i bilanci.

Lo vediamo in tempo reale. Il governo federale ha fatto registrare un deficit di circa $1.800 miliardi nell'anno fiscale 2024. Gli stessi $1.800 miliardi, al netto di quanto affluito ai detentori esteri di titoli del Tesoro americani, sono finiti nei bilanci delle famiglie, delle imprese e dei fondi pensione americani come attivi finanziari netti. I titoli del Tesoro statunitensi non rappresentano una passività per i “futuri contribuenti” in un astratto senso esistenziale. Sono un attivo finanziario detenuto nel presente da risparmiatori americani, fondi pensione, banche e compagnie assicurative.

Possiamo osservare visivamente questi “equilibri settoriali”.

Analizziamo attentamente questa relazione. Ogni volta che il deficit pubblico si è ampliato, come durante la recessione del 2001, la crisi del 2008 e la pandemia del 2020, il surplus del settore privato è cresciuto in misura pressoché equivalente. Questa correlazione inversa non è una coincidenza; è la dinamica in atto. Quando, alla fine degli anni '90, i policymaker hanno spinto il governo americano verso un surplus, il settore privato è stato indotto a indebitarsi. Questo indebitamento in eccesso del settore privato è stato una delle cause principali della crisi finanziaria del 2008.

Questo ci porta a un altro grave difetto nella tesi perennemente sostenuta dai “profeti di catastrofi”. L'articolo si preoccupa del fatto che il “debito pro capite” superi i $350.000. Questa cifra non significa nulla senza il corrispondente lato degli attivi. Ogni dollaro di questa somma rappresenta contemporaneamente un attivo nel bilancio di qualcuno. Se domani si eliminasse il debito pubblico, si eliminerebbero contemporaneamente $28.000 miliardi in attivi finanziari detenuti da risparmiatori, fondi pensione e Federal Reserve.

Questa sì che sarebbe una crisi finanziaria.


Il bilancio che tutti ignorano

Consideriamo un esempio concreto, quello di una famiglia, prima di passare ai numeri. Un professionista con uno stipendio da $100.000 all'anno ha un mutuo di $300.000. Secondo la logica dell'articolo di RealClearMarkets, questa persona sarebbe profondamente insolvente, poiché il debito è tre volte superiore al reddito annuo. Eppure, nessun banchiere americano definirebbe quella famiglia in bancarotta. Perché? Perché il mutuo è garantito da un attivo. Ipotizzando che questa persona abbia versato un acconto del 20% al momento dell'acquisto della casa, il valore dell'immobile si aggirerebbe intorno ai $360.000. Con un reddito stabile e probabilmente in crescita, il pagamento mensile del debito è ampiamente alla portata della persona. Il rapporto debito/reddito, decontestualizzato, non dice quasi nulla. Ciò che conta è l'attivo che si trova dall'altra parte del bilancio, l'affidabilità del flusso di reddito e la capacità di onorare l'obbligazione. Il governo federale degli Stati Uniti non è diverso.

Il problema con le continue lamentele dei catastrofisti sui livelli del debito è che, proprio come nell'articolo, trattano il debito pubblico statunitense come una passività senza un corrispondente attivo. Ciò non corrisponde al vero, nemmeno nei bilanci ufficiali, figuriamoci in un senso economicamente rilevante.

Il bilancio del governo degli Stati Uniti per l'anno fiscale 2024 riportava attivi di bilancio, liquidità, crediti, immobili e attrezzature per un valore di $5.700 miliardi, a fronte di passività totali per $45.500 miliardi, con un saldo netto negativo. Sebbene i critici si concentrino subito su questa cifra, dovrebbero almeno prendersi il tempo di leggere le note a piè di pagina. Il bilancio esclude esplicitamente quelle che il Dipartimento del Tesoro americano definisce “attività di gestione”, come ad esempio:

• 640 milioni di acri di terreno di proprietà federale,

• i diritti minerari e di spettro annessi a quel terreno,

• l'intero patrimonio infrastrutturale pubblico della nazione,

• parchi nazionali,

• installazioni militari,

• e, soprattutto, il potere sovrano di tassare la più grande economia del mondo.

Le stime del valore dei soli terreni federali variano da $1.800 miliardi a oltre $5.000 miliardi, a seconda della metodologia. Nessuna di queste cifre compare nel bilancio ufficiale. Più importante di qualsiasi singolo bene è la base imponibile. Il governo federale incassa circa il 17-18% del PIL in entrate fiscali annuali, pari a circa $5.100 miliardi, a fronte di un'economia da $30.000 miliardi. Il debito federale totale ammontava a $37.600 miliardi alla fine dell'anno fiscale 2025. In quest'ottica, il paragone più appropriato non è “debito contro reddito”, bensì la relazione tra una base patrimoniale in crescita, un flusso di entrate affidabile e il costo di gestione del debito. Da questo punto di vista, gli Stati Uniti appaiono indebitati, non insolventi.

Il contesto è fondamentale, ed è un elemento che sfugge ai “profeti di sventura”. Mentre sono impegnati a scrivere articoli sul declino degli Stati Uniti, non parlano mai del Giappone, che NON ha il privilegio di essere la valuta di riserva mondiale.

È solo un aspetto da considerare mentre discutiamo dell'“elefante nella stanza”.


Perché Roma e Weimar sono analogie sbagliate

Roma e la Repubblica di Weimar sono i punti in cui le narrazioni catastrofiste si sgretolano. Voglio essere molto preciso, perché le vaghe analogie storiche vengono ripetute così spesso da acquisire una falsa credibilità. Esistono differenze fondamentali tra la Repubblica Romana, la Repubblica di Weimar e gli Stati Uniti.

Cominciamo da Roma. La sua crisi monetaria fu di natura fisica, poiché il denario era una moneta d'argento. Quando l'impero ebbe bisogno di più denaro, gli imperatori ridussero letteralmente il contenuto d'argento nelle monete. Si trattava di una vera e propria “svalutazione”, ovvero il processo di riduzione della materia prima che copre una valuta. Durante il regno di Gallieno (253-268 d.C.), l'antoniniano, la moneta che aveva sostituito il denario come principale mezzo di scambio di Roma, era passato da circa il 50% di argento sotto Settimio Severo a meno del 5%, a volte persino al 2,5%, nell'arco di circa due generazioni. Dato che non esisteva un modo per “creare” moneta, il problema era di natura metallurgica, non monetaria. La distruzione del potere d'acquisto fu diretta e immediata, poiché ogni moneta in circolazione fu colpita simultaneamente.

Nel mondo odierno, le valute sono “fiat”, ovvero coperte unicamente dalla “piena fiducia e credito di chi le emette”. Pertanto, non è possibile “svalutare” il dollaro nel senso romano del termine, poiché non è coperto da alcuna merce fisica. Il potere d'acquisto di una valuta fiat si riduce solo a causa dell'inflazione nel tempo o per una perdita di fiducia nella capacità di chi lo emette di onorare il pagamento. Ecco perché l'esempio di Weimar è spesso frainteso.

L'iperinflazione che colpì la Germania all'inizio degli anni '20 non fu causata unicamente dal deficit di marchi. Le sue radici affondavano più in profondità. Il governo tedesco aveva finanziato la Prima guerra mondiale quasi interamente attraverso prestiti, accumulando 156 miliardi di marchi in debiti di guerra entro il 1918. Furono quindi imposte riparazioni per 132 miliardi di marchi d'oro, di fatto un obbligo in valuta estera. La Germania doveva procurarsi dollari e oro attraverso le esportazioni per pagare Francia e Gran Bretagna. Quando ciò si rivelò impossibile, la Reichsbank stampò marchi per acquistare valuta estera sui mercati aperti. Più marchi venivano stampati, più il tasso di cambio crollava, spingendo la Germania a stampare ulteriore moneta. La scintilla finale si scatenò nel gennaio del 1923, quando Francia e Belgio occuparono la regione industriale della Ruhr dopo che la Germania non era riuscita a onorare i pagamenti delle riparazioni. Il governo tedesco finanziò la resistenza passiva dei lavoratori stampando moneta senza limiti, e la valuta si disintegrò nel giro di pochi mesi.

Oggi gli Stati Uniti non hanno un solo dollaro denominato in valuta estera. Ogni obbligazione, cambiale e titolo americano è pagabile in dollari, una valuta che la Federal Reserve può fornire senza limiti. Ciò non significa che l'inflazione sia impossibile o addirittura improbabile con gli attuali livelli di deficit. Significa che il meccanismo di collasso che distrusse Roma e la Repubblica di Weimar non esiste nel sistema monetario americano. Il rischio per gli Stati Uniti non è il default; un governo che emette la propria valuta non rischia di rimanerne senza per caso. Il rischio è l'inflazione, e questi sono due problemi molto diversi che richiedono risposte molto diverse.


A cosa dovreste effettivamente prestare attenzione

Tutto ciò non significa che i deficit siano privi di costi. I pagamenti netti degli interessi hanno raggiunto $1.200 miliardi nell'anno fiscale 2025. Si tratta di circa il 4% del PIL e della seconda voce di spesa più importante del bilancio federale, dopo la previdenza sociale. Questo rappresenta un vero e proprio freno per le finanze pubbliche, e sta accelerando. Ancora più importante, il rischio reale non è il default, bensì la disinflazione, poiché il debito dirotta le entrate dagli investimenti produttivi verso il servizio del debito. Come abbiamo ampiamente discusso nel pezzo, I problemi riguardo debiti e deficit:

L'eccesso di debito ha un effetto moltiplicatore che va da zero a negativo, come hanno dimostrato gli economisti Jones e De Rugy in uno studio del Mercatus Center alla George Mason University.

Il moltiplicatore misura il rendimento della produzione economica quando il governo spende un dollaro. Se il moltiplicatore è superiore a uno, significa che la spesa pubblica attrae il settore privato e genera maggiori consumi privati, investimenti privati ​​ed esportazioni verso l'estero (inflazionismo). Se il moltiplicatore è inferiore a uno, la spesa pubblica spiazza il settore privato, riducendolo complessivamente (deflazionismo).

Le evidenze suggeriscono che gli acquisti pubblici riducono le dimensioni del settore privato, mentre aumentano le dimensioni di quello pubblico. Nel complesso, i redditi crescono, ma i redditi prodotti dal settore privato diminuiscono.

Infine, concordo con Nash, Thomas, Lang e Rastin: l'attuale traiettoria del deficit non è sostenibile indefinitamente e i policymaker hanno rimandato per decenni un confronto deciso sulla riforma del sistema previdenziale. Questo è innegabile. Tuttavia, il modo in cui si inquadra il problema è fondamentale. Se si descrive il debito pubblico come un collasso in stile romano, si finisce per ricorrere a misure di austerità che, come ha dolorosamente dimostrato la Grecia, possono aggravare proprio la debolezza che si cerca di curare.

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[*] traduzione di Francesco Simoncelli: https://www.francescosimoncelli.com/


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giovedì 1 ottobre 2026

L'economia dell'IA: uno sguardo oltre l'apparenza

Ricordo a tutti i lettori che su Amazon potete acquistare il mio nuovo libro, “La rivoluzione di Satoshi”: https://www.amazon.it/dp/B0FYH656JK 

La traduzione in italiano dell'opera scritta da Wendy McElroy esplora Bitcoin a 360°, un compendio della sua storia fino ad adesso e la direzione che molto probabilmente prenderà la sua evoluzione nel futuro prossimo. Si parte dalla teoria, soprattutto quella libertaria e Austriaca, e si sonda come essa interagisce con la realtà. Niente utopie, solo la logica esposizione di una tecnologia che si sviluppa insieme alle azioni degli esseri umani. Per questo motivo vengono inserite nell'analisi diversi punti di vista: sociologico, economico, giudiziario, filosofico, politico, psicologico e altri. Una visione e trattazione di Bitcoin come non l'avete mai vista finora, per un asset che non solo promette di rinnovare l'ambito monetario ma che, soprattutto, apre alla possibilità concreta di avere, per la prima volta nella storia umana, una società profondamente e completamente modificabile dal basso verso l'alto.

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di Michael Lebowitz

(Versione audio della traduzione disponibile qui: https://fsimoncelli.substack.com/p/leconomia-dellia-uno-sguardo-oltre)

L'economia statunitense appare in ottima forma. Basti pensare che il prezzo della benzina si aggira intorno ai $5, il petrolio greggio supera i $100, la fiducia dei consumatori è ai minimi storici e i tassi di interesse sui mutui e altri prestiti sono rimasti relativamente alti, ciononostante l'economia statunitense, trainata dai consumi, continua a espandersi. Tuttavia, proprio come per l'aspetto di una casa, non sono solo i dati principali a definire un'economia. Altrettanto importante è la sua struttura di supporto. Apriamo le porte della nostra economia per comprendere meglio l'impatto attuale dell'intelligenza artificiale e come potrebbe evolversi in futuro.

La questione che ci poniamo è se il boom degli investimenti nell'intelligenza artificiale stia effettivamente ampliando le basi economiche di questo Paese o se stia indebolendo la forza lavoro, fondamento di una qualsiasi economia.

Abbiamo suddiviso il saggio in due parti. La prima parte presenta lo scenario ottimistico: un boom economico indotto dall'intelligenza artificiale e trainato dalla produttività, in cui i benefici si diffondono rapidamente alla società. La seconda parte affronterà una prospettiva più pessimistica: la possibilità di un ampio divario nella distribuzione dei benefici in termini di produttività derivanti dall'IA, che andrebbero più a vantaggio delle aziende che dei dipendenti.


La spesa per l'intelligenza artificiale traina il PIL

L'ingente quantità di capitale che affluisce nello sviluppo delle infrastrutture per l'intelligenza artificiale e, di conseguenza, nel PIL, è enorme. Come mostrato nel grafico qui sotto, le spese in conto capitale (Capex) di sole quattro aziende, Amazon, Google, Microsoft e Meta, superano ora i $700 miliardi all'anno, circa 7 volte di più rispetto a cinque anni fa. Sulla base delle previsioni del Capex per il 2026, un terzo della crescita del PIL potrebbe provenire da queste quattro aziende.

Lo sviluppo dell'intelligenza artificiale si estende ben oltre i quattro bilanci menzionati in precedenza. Ogni dollaro di investimenti (Capex) speso dai grandi hyperscaler crea domanda lungo un'ampia catena di fornitura. Ad esempio, le imprese edili stanno costruendo campus di data center grandi come piccole città, le aziende di servizi pubblici si affannano ad aumentare la capacità di generazione di energia, i produttori nazionali di semiconduttori stanno incrementando la loro produzione e i fornitori di fibra ottica e reti hanno ordini in arretrato pluriennali. La rete elettrica sta affrontando la sua prima crescita sostenuta della domanda in vent'anni, trainata quasi interamente dal fabbisogno energetico dei data center, che si prevede raddoppierà entro il 2030.


Contesto storico

L'entità degli attuali investimenti nello sviluppo dell'intelligenza artificiale ha precedenti storici. Ad esempio, l'espansione ferroviaria della metà del XIX secolo comportò investimenti infrastrutturali ben più ingenti, con spese in conto capitale (Capex) per le ferrovie che, al loro apice, si stima abbiano assorbito dal 10% al 20% del PIL. Un paragone più recente e appropriato è quello con lo sviluppo delle telecomunicazioni alla fine degli anni '90, quando le spese in conto capitale raggiunsero un picco di circa l'1%-1,2% del PIL statunitense. La spesa odierna per le infrastrutture di intelligenza artificiale, sostenuta solo dalle sopraccitate quattro aziende, ha di recente superato la cifra delle telecomunicazioni.

A differenza del boom di queste ultime alimentato dal debito, la spesa odierna per l'intelligenza artificiale è stata finora finanziata quasi interamente dalla liquidità e dai flussi di cassa di aziende estremamente redditizie. Sebbene la composizione dei finanziamenti si stia spostando dalla liquidità e dai flussi di cassa, le aziende sopra menzionate presentano rapporti debito/capitale proprio ben al di sotto della media dell'indice S&P 500 e significativamente inferiori rispetto al periodo di espansione delle telecomunicazioni. Inoltre, gli utili derivanti da altre linee di business altamente redditizie continueranno a fornire loro ingente liquidità da investire.


Il consumatore è resiliente, ma le risorse si stanno esaurendo

Sebbene la spesa per l'intelligenza artificiale sia enorme e stia stimolando l'economia, alcuni sostengono che stia mascherando le debolezze della spesa dei consumatori, la quale rappresenta il principale motore della crescita economica. Il grafico qui sotto mostra che la spesa dei consumatori rappresenta circa il 67% del PIL, come accade sin dal 2001. Non si è registrato alcun cambiamento apprezzabile negli ultimi anni, dall'avvento dell'intelligenza artificiale.

Sebbene il contributo recente della spesa dei consumatori non abbia subito variazioni significative, la sua sostenibilità è un fattore chiave per la crescita futura. Pur rimanendo stabili, i consumi mostrano segnali di un deterioramento delle risorse disponibili per la spesa. Ad esempio, il tasso di risparmio personale è sceso a livelli prossimi al minimo storico dal 1960, come illustrato di seguito. Ciò suggerisce che una quota crescente dei consumi personali viene finanziata attingendo ai risparmi anziché ai redditi correnti.

Un comportamento del genere non è insolito durante i periodi di forte occupazione, poiché i consumatori spendono di più quando sono fiduciosi riguardo alle proprie prospettive lavorative e salariali. Detto questo, un basso tasso di risparmio è un campanello d'allarme, ma in passato ha già coesistito con periodi di espansione economica florida.

L'indicatore più importante dei consumi futuri sono i salari, che ci conducono al mercato del lavoro.


Un mercato del lavoro in continua evoluzione

Secondo alcuni pessimisti, l'intelligenza artificiale distruggerà posti di lavoro. Finora, però, non è stato così. Ad esempio, nel 2025, quasi 55.000 dei 1,17 milioni di licenziamenti totali sono stati direttamente attribuiti all'IA, secondo Challenger, Gray & Christmas. Altre stime indicano un numero più elevato, compreso tra 200.000 e 300.000 posti di lavoro persi nel 2025. Sebbene questa stima sia preoccupante, rappresenta solo lo 0,15-0,20% circa dell'occupazione totale nel settore non agricolo.

Guardando al futuro, le prospettive si fanno incerte. Goldman Sachs ha una visione pessimistica, con 300 milioni di posti di lavoro a rischio in tutto il mondo. Ma questa è solo una parte della storia. Il World Economic Forum (WEF) stima che l'intelligenza artificiale creerà 170 milioni di posti di lavoro a livello mondiale.

Non c'è dubbio che l'intelligenza artificiale avrà un impatto significativo sull'economia, sul mercato del lavoro e su molti individui. Le innovazioni passate ne sono la prova. Basti pensare che circa due terzi dei posti di lavoro negli Stati Uniti negli anni '40 non esistono più. I nuovi posti di lavoro creati in seguito sono stati resi possibili da nuove innovazioni.

Sebbene il futuro rimanga incerto, la correlazione storica tra crescita occupazionale, salari e produttività è incoraggiante. Come spieghiamo di seguito, PwC afferma che “i salari crescono due volte più velocemente nei settori più esposti all'intelligenza artificiale rispetto a quelli meno esposti”.


I guadagni di produttività si diffonderanno

La crescita economica e la crescita salariale sono direttamente correlate alla produttività. Quest'ultima misura la capacità di un'economia di generare leva finanziaria a partire dai suoi due fattori produttivi principali: lavoro e capitale. Senza produttività, un'economia dipende esclusivamente da due fattori produttivi limitati. Pertanto, senza una crescita della produttività, è improbabile che si verifichi una crescita economica nel lungo periodo.

È fondamentale discutere quanta produttività genererà l'IA e come verrà distribuita. La prima parte, ovvero la quantità, è quasi impossibile da valutare oggi. Detto questo, PwC stima che la crescita della produttività sia quasi quadruplicata nei settori esposti all'IA sin dal 2022. Inoltre:

L'intelligenza artificiale è davvero la causa di questa impennata di produttività? Non possiamo dimostrare con certezza il nesso causale, ma sappiamo che la crescita dei ricavi nei settori esposti all'IA ha subito una forte accelerazione nel 2022, anno in cui il lancio di ChatGPT 3.5 ha fatto scoprire al mondo il potenziale dell'IA. Da allora, con la corsa delle aziende ad adottare questa tecnologia, il valore creato nei settori meglio posizionati per utilizzare l'IA è salito alle stelle. Nell'arco di due anni, i settori più capaci di sfruttare l'IA sono passati dall'essere arretrati in termini di produttività a leader, a dimostrazione che gli investimenti nell'IA stanno dando i loro frutti. La promessa dell'IA si sta dimostrando reale e siamo solo agli inizi della sua adozione.

Per quanto riguarda la distribuzione della produttività, alcuni pessimisti sostengono che i vantaggi derivanti dall'intelligenza artificiale si stiano riversando in modo preponderante sui lavoratori qualificati con redditi elevati. Sebbene ciò sia attualmente vero, è accaduto anche con ogni grande ondata tecnologica nella sua fase iniziale. L'automazione industriale ha inizialmente avvantaggiato i detentori di capitali. I personal computer hanno inizialmente avvantaggiato i lavoratori con qualifiche elevate. Internet ha inizialmente avvantaggiato le persone istruite e connesse. Ma col tempo, i prezzi diminuiscono, i ritmi di adozione aumentano e i benefici si estendono all'intera forza lavoro.

Il verdetto della storia è unanime: i benefici iniziano in modo circoscritto per poi diffondersi ampiamente in tutta l'economia. Come mostriamo nel grafico qui sotto, grazie alla leadership mondiale degli Stati Uniti nell'innovazione, i nostri stati più poveri, Mississippi, West Virginia e Arkansas, hanno un PIL pro capite simile o superiore a quello di altre grandi nazioni.


Dispersione della produttività

Il grafico qui sotto evidenzia il motivo della nostra preoccupazione. Dal secondo dopoguerra fino alla fine degli anni '90, le quote della produzione economica spettanti rispettivamente ai lavoratori e alle imprese erano ragionevolmente equilibrate. In altre parole, la distribuzione dei benefici derivanti dalla produttività tra lavoratori e aziende è rimasta allineata. Tuttavia, come evidenziamo, tale equilibrio ha iniziato a incrinarsi alla fine degli anni '90 con l'avvento di Internet.

Internet ha accelerato l'automazione, consentendo alle imprese di sfruttare le differenze di costo della manodopera su scala globale. Il risultato, come mostrato sopra, è stato uno spostamento del potere contrattuale sui salari dai lavoratori alle imprese. Di conseguenza, molti lavori a qualifica intermedia – come agenti di viaggio, cassieri di banca, centralinisti e addetti all'inserimento dati – sono stati eliminati dall'automazione, delocalizzati o soggetti a una compressione salariale. L'occupazione residua si è polarizzata verso lavori ad alta qualifica e retribuzione elevata (legati alla conoscenza) e verso servizi a bassa qualifica e retribuzione ridotta. La classe media si è svuotata; questo fenomeno contribuisce a spiegare l'economia “a forma di K” e il crescente divario di ricchezza tra ricchi e poveri.

Internet premia la portata. Ad esempio, un'azienda di software può servire un milione di clienti sostenendo lo stesso costo marginale necessario per servirne cento. Le piattaforme digitali, come Uber e Airbnb, possono intercettare una quota significativa dei flussi di transazione di un settore senza possedere beni fisici. Le dinamiche economiche dell'era di Internet hanno sistematicamente favorito il capitale rispetto al lavoro, poiché la creazione di valore si è spostata verso asset che non rientrano nelle voci di costo dei salari.

Come mostriamo di seguito, tra la fine degli anni '90 e oggi i margini di profitto delle imprese sono praticamente raddoppiati, mentre la quota di PIL spettante ai lavoratori è diminuita di quasi 10 punti percentuali. Tale divario continua ad allargarsi nonostante tassi di disoccupazione storicamente bassi. Ciò ci ricorda che la quantità di posti di lavoro e la quota di reddito non sono la stessa cosa. Nonostante notizie economiche apparentemente positive, la ricchezza si sta allontanando dalla maggior parte della popolazione.


L'IA e la divergenza nella ricchezza

Alla luce dei progressi della tecnologia Internet, dobbiamo chiederci se l'IA esaspererà ulteriormente le tendenze di divergenza nella ricchezza.

Lo scenario ottimistico prevede che i guadagni di produttività generati dall'IA finiscano per diffondersi nell'economia. I premi salariali oggi riconosciuti ai lavoratori della conoscenza diventano, domani, lo standard di riferimento per tutti i lavoratori. Anche in un contesto di crescenti disparità di ricchezza, i vantaggi in termini di produttività offerti da Internet hanno fatto sì che la crescita economica portasse benefici a tutti, sebbene in misura diversa. La storia conferma questa tesi se si considera un orizzonte temporale sufficientemente ampio.

Tuttavia, lo scenario pessimistico (o *bear case*) sostiene che l'IA differisca dalle innovazioni precedenti per un aspetto fondamentale: la velocità di adozione. Internet ha impiegato circa due decenni per penetrare capillarmente nell'economia; l'IA si sta diffondendo molto più rapidamente. Basti pensare che Internet ha impiegato sette anni per raggiungere i 100 milioni di utenti, mentre ChatGPT ha toccato questa cifra in appena due mesi.

Se le aziende dovessero incamerare i guadagni di produttività derivanti dall'IA attraverso la riduzione dei costi, l'espansione dei margini e l'automazione del lavoro d'ufficio, la quota di produzione destinata ai lavoratori potrebbe contrarsi a un ritmo ancora più sostenuto rispetto al passato.


La “Pausa di Engels”

La “Pausa di Engels” prende il nome da Friedrich Engels, coautore del Manifesto del Partito Comunista. Engels documentò le condizioni della classe operaia inglese durante la Rivoluzione Industriale britannica. Tra il 1790 e il 1840 circa, la Gran Bretagna fece registrare un netto incremento della produttività. I ​​cotonifici, le macchine a vapore e ogni sorta di metodo di produzione meccanizzata determinarono un aumento straordinario della produzione e della ricchezza nazionale. Il PIL crebbe rapidamente e gli utili aziendali salirono alle stelle. Tuttavia, nella maggior parte dei casi, il tenore di vita dei lavoratori britannici peggiorò a causa della stagnazione dei salari: le fabbriche che avevano reso la Gran Bretagna la nazione più ricca stavano, al contempo, impoverendo le persone che vi lavoravano.

L'economia britannica impiegò cinquant'anni per assorbire lo shock di produttività della Rivoluzione Industriale e per innalzare, su larga scala, il tenore di vita. Quel cinquantennio di “Pausa di Engels” – periodo in cui i benefici della produttività tardarono a diffondersi tra la popolazione – ebbe effetti deleteri per un'intera generazione.


Una nuova “Pausa di Engels”?

I parallelismi tra la Rivoluzione Industriale britannica e la rivoluzione dell'IA sono molti.

L'IA genererà incrementi straordinari nella produzione aziendale e nella ricchezza nazionale, ma attualmente i benefici risultano concentrati nelle mani di poche aziende tecnologiche, dei loro azionisti e di una cerchia relativamente ristretta di lavoratori altamente qualificati e dirigenti. Se l'IA automatizzasse il lavoro d'ufficio più velocemente di quanto i mercati del lavoro riescano a creare impieghi sostitutivi e a riqualificare i lavoratori, potremmo assistere a una moderna “Pausa di Engels”: un periodo prolungato in cui il PIL e i profitti aziendali crescono mentre i salari mediani ristagnano e la disoccupazione aumenta. A differenza dei posti di lavoro manuali britannici dell'Ottocento, le professioni oggi a rischio sarebbero probabilmente impieghi stabili della classe media basati sulla conoscenza.


Sintesi – Tesi di investimento

Gli scenari rialzisti e ribassisti relativi all'impatto economico dell'IA non si escludono a vicenda. La storia suggerisce che entrambi possano verificarsi simultaneamente. Le innovazioni produttive che, in ultima analisi, innalzano il tenore di vita generale lo hanno spesso fatto solo dopo lunghi periodi di sconvolgimento e di concentrazione dei vantaggi.

La nostra ipotesi di base rimane che, nel tempo, la produttività legata all'IA si rivelerà complessivamente positiva per l'economia e per la maggior parte della popolazione. I guadagni di produttività sono reali, gli investimenti di capitale sono senza precedenti e il verdetto della storia sull'innovazione è costante. Tuttavia, le tempistiche e le modalità di distribuzione dei benefici dell'innovazione nell'IA sono tutt'altro che certe.

Per gli investitori, le tempistiche dovrebbero svolgere un ruolo fondamentale nella gestione del patrimonio.

Qualora si concretizzasse lo scenario rialzista – caratterizzato da una rapida diffusione della produttività, da un aumento diffuso dei salari e dalla creazione di più posti di lavoro di quanti ne vengano eliminati dall'IA – l'opportunità risiederebbe nel detenere quote di società di infrastrutture e servizi nella posizione migliore per cogliere tali vantaggi. Se invece dovesse avverarsi lo scenario ribassista, con un'espansione dei margini aziendali a scapito della forza lavoro, l'economia potrebbe soffrire anche in presenza di una crescita del PIL. Le aziende rivolte al consumatore finale e quelle incapaci di impiegare l'IA per restare al passo con la concorrenza sono le più esposte ai rischi.

In ogni caso, un'esposizione attiva – che permetta di distinguere tra vincitori e vinti, attuali e potenziali – avrà probabilmente più senso rispetto a un approccio passivo, caratterizzato da una limitata concentrazione sui vincitori.

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[*] traduzione di Francesco Simoncelli: https://www.francescosimoncelli.com/


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